這天主教堂處在古街的下場口處，提及下場口，便一定會有上場口。何為場口呢？劉三哥自認為它來自劇場裏的術語，由“上場門”和“下場門”引申而來，更詳細地說，觀眾席面對舞臺，你左手邊的那個方向就是“上場門”，右手邊那個方向就是“下場門”。演員都是從上場門入場，開始表演，然後從下場門退場。這兩扇門還會標著“出將”和“入相”的字樣，意思就是說，出場時生龍活虎，退場時安安靜靜。這磨西的古街也是如此，像三教九流大雜燴的舞臺，從溝裏采集的山珍特產經上場口入市，由商鋪的店主們使出渾身的節數，花言巧語、討價還價推銷給外鄉老客，再打下場口的三岔路口，往康定、瀘定、石棉的方向運送。

青磚木瓦的教堂坐西朝東，幾棟磚砌的房子圍成個庭院，三層的鐘樓為六角形攢尖頂，在四周高山的映襯下似一位胸懷博大的探索者，堅毅不拔，萬難不屈。

這裏就是紅軍走過的地方，八十多年前偉人們運籌帷幄決定中國命運的會場嘍，不對，應該是幾天前的事情，撫摸著天主堂入口拱門的墻壁，似乎感受到先驅者的體溫和氣息，英明的決策和人格的魅力，不禁使劉慶東打心底裏肅然起敬。

穿過敞開的木門步入天主堂，觀其內部裝修雅致，十二根頂柱上都有木制樹葉雕花，望板上繪有色彩鮮艷的玫瑰花，讓人恍惚置身於歐洲鄉野小鎮的錯覺。使劉慶東很是意外，主壇上供奉的不是耶穌，也不是懷抱耶穌的聖母瑪利亞，而是另外個聖女，三哥不是教徒，對宗教知識了解的不多，眼前的這尊神像他從來沒有看到過。

“嘀哩哇啦，嘀哩哇啦”熱烈奔放的嗩吶聲鼓動著耳膜，打斷了他的遐想，一個花白胡子的老人站在講道臺的旁邊，起勁地吹著銅嗩吶，而且演奏的是經典之作《歡樂頌》。木質長椅上坐著二十幾個男男女女，他們神色莊重虔誠，跟著旋律輕聲唱著，不時在胸前虔誠地畫著十字。

“還真的是用嗩吶演奏的，就近取材因地制宜。這裏的神父很有想法，頗有創意呀，這恐怕是天底下獨一份吧。”三哥感到樂器的選擇頗為新穎，很是佩服這裏的司鐸。司鐸就是神父，這個詞還是在大南教堂聽來的呢。

他悄悄地退出來，想去看看神父的住處，不是說偉大領袖在樓裏住過一個晚上嘛，而且還在那兒舉行了歷史性的會議。經堂裏嗩吶聲很吵，院子裏卻肅靜得很，若是把喧鬧的經堂比做迎來送往的買賣人，那位於側面的二層小樓與之相比似沈思的智者，時刻都在冥思苦想著人生的真諦和民族的興亡。

這不，在院子的角落裏蹲著個老鄉，從背後看他穿著粗布的褂子，腳下是一雙褪了色的布鞋，頭上同樣纏著富有川西特色的白布條，他正耷拉著腦袋，雙手插在袖子裏想著心事，面前攢著一小堆正在冒煙的柴火。

“朋友，嘎哈呢？天也不冷啊，烤火呀？”劉慶東天生是愛說話的主兒，沒話找話地靠過去。

從衣著上看，那人家境並不富裕。可能還沈浸在思緒中，頭也沒回，順嘴答應了一句，“烤青稞餅兒。”

聽他還是個大舌頭，句尾帶著兒話音。青稞餅！劉三哥也是昨天在老街買過，雖然有助於消化，有營養，提高免疫力，吃起來口感太粗又太幹了，說實話簡直難以下咽。對方只是個普通鄉親，沒有什麽可顧忌的，於是他實話實說，“你好這口？青稞做出的餅子不好吃嘛。”

“我的天！在這大山裏你還想吃啥子？牛糞烤餅兒，味道很好。難道想吃牛排、蝸牛、鵝肝，喝香檳和白蘭地兒嗎？”不知是心裏來氣，還是感到可樂，那個雙手插在袖子裏的男人嘿嘿地笑了。

牛糞！劉慶東並未在乎對方的調侃，而是對他說的牛糞更感興趣，“這堆是牛糞呀，不像想得那麽臟嘛，一點臭味都沒有。火快燃盡了，餅呢，把餅放上去。”看那堆冒著青煙的牛糞，若是人家不說，是打死也猜不出來的，從表面上看還以為是木炭呢。劉慶東著實是急了，這個人在合計什麽呢？耽誤了烤餅的正事，再燒下去可就要燃盡熄滅了，他又著急忙慌地催促道：“餅子呢？你還在等什麽？胡思亂想不務正業。”

“哎呀，不要著急兒，著急吃不得熱豆腐。”老鄉把手從袖子裏抽出來，用樹枝撥拉著火炭，牛糞的下面露出了面餅子，“嘻嘻，我呀，我在想摩西是先知兒，信上帝，耶和華授予他十誡，放在約箱裏領著猶太人出埃及。而紅軍信馬克思，也是個猶太人兒，要推翻壓在窮人身上的三座大山。我們有《聖經》兒，他們有《**宣言》，雖然理論不一樣，向往的東西卻是一樣的，都是要謀求人類的幸福兒。”

聽他的意思，還是個很有思想的鄉下人呢。“哎呀呀，只顧想了，好啦，餅子烤好了！請兒，你也來嘗一嘗吧。”老鄉扒開灰燼取出個餅子，撲拉去粘著的草梗木屑，露出色澤金黃的青稞餅。他嘶嘶地吸著涼氣，來回倒騰著雙手扯下一塊，轉過身來毫不見外地遞給三哥，“我的天，好燙啊。”

看到對方的臉，劉慶東也驚呼“我的天”啦。這哪裏是川西老鄉啊，高額頭、鷹鉤鼻、長耳朵、尖下巴，一雙深邃的眼睛，看起來像沒睡醒似的，“你是外國人！”

“你好，我是法國人兒，這裏的神父，大家都叫我彭神父。”真是大出三哥的意外，神職人員竟然穿著當地老百姓的衣服，吃著中餐，漢語還說得這麽順溜。法國人客氣地勸著，“嘻嘻，吃吧，吃吧，這青稞餅味道很好，我經常吃兒。”

“不了，我不想吃。”

“嗯哼，為啥子不呢？”見劉慶東猶猶豫豫的，法國人好像明白了人家的顧慮，“你是討厭牛糞嗎？它是很幹凈的，是上帝賜予草原的禮物啊。”盛情難卻，三哥咬了一口，沒有怪味，香甜酥脆，異常可口，比老街上賣的好吃多了。

“謝謝。”

“嘻嘻，不存在兒。”

一來一回有些不搭邊呀，可能是外國人對用詞不太恰當吧。劉慶東指著二層小樓，“神父，幾天前這裏住過紅軍吧？聽說紅軍首長住在你的房子裏，還開了個會。是真的嗎？”

法國人上下打量著劉三哥，像要把他看透似的，“你是做啥子的啊？”

“呃，我是記者，國聯的記者，是來川西了解民情的。”劉慶東被看得不自然了，又用記者身份做為擋箭牌。

這麽說還真有效，板起面孔的神父又露出笑臉，“我的天！不止一個人來問過了，胡保長、瀘定縣保安大隊的韓隊付，各種人都來盤問，像我做了啥子壞事兒。是的，那天晚上他們住在這裏兒，有個黑黑瘦瘦的、都叫他主席的長官就睡在我的房間裏，我還給他們做了一頓西餐呢。”他指著二樓左側的窗子，“就是那間，幾位長官就是在對面屋頭開會兒。長官沒得一點官架子，和我談了很多。他說兒，無產階級爭取自由解放和人類解放，紅軍是人民的隊伍，要帶著天下的勞苦大眾打倒蔣該死，翻身做主人。還說兒，宗教觀念是支配人們的外部力量，是在人們頭腦中幻像的反映，不應該把命運交給神來支配兒，人類能靠自己的力量為自己謀得幸福，那天晚上他和我聊了很多呢。”

劉慶東津津有味地聽著，通過方言字眼可以斷定那人就是偉大領袖。聽著聽著，他突然想起經堂裏的信徒們，“哎呀，耽誤你的正事啦，你還得去做彌撒呢。”

“我的天！到時間咾。昨天夜裏去給牛皮筋做臨終聖事了，他的懺悔太多了。整晚沒睡兒，太疲勞啦。天主，求你降褔我們，和我們所食用的食物、及一切恩惠，因我們的主。阿們。”神父劃著十字祈禱完，囫圇吞棗地吃完餅子，急急忙忙拔腿就走，還沒忘說了一句，“記者先生，見到你很高興兒。”

劉慶東在院子裏轉了一圈，處處都感到有種親切感，應該是對偉大領袖的崇敬之情吧。忽然，他看見漂亮姐從神父樓裏走出來，腳步匆忙，像是怕被別人瞧見，隨後消失在經堂的拱形門洞裏了。劉三哥心裏劃著魂兒，她不是來做彌撒的嗎？跑到神父的住處來幹什麽？看來她與法國人關系也不一般啊。

正胡亂想著，那吹嗩吶的老人從經堂裏走出來，手裏用力地甩著嗩吶哨子，時不時地舔著嘴唇，來到院子裏看見了劉三哥。“你是外鄉人吧？東瞅西瞅的頭回來嗎？”

“我是第一次來磨西鎮，到處走走，隨便看看。”三哥十分佩服這個老人，能用民族樂器吹奏交響樂《歡樂頌》。

“不是磨西鎮，是磨西面，在磨崗嶺的西面，所以這裏叫磨西面。”他把哨子叼在嘴邊吹了兩下，“我這嗩吶是我爺爺傳下來的，這方圓百裏有個大事小情都得請我去幫忙，婚喪嫁娶翻來覆去就那麽幾個曲子。可這兒不行，上百首哩，什麽這個調那個調的，這個門那個松的，凈是些稀奇古怪的名字，多虧我記性好，幾十年的事情都記得真真的，給個小夥子都不換。唉，外國曲子又不好吹，不是看在和小彭神父的交情，我是不會來教堂白白幫忙的。”

劉慶東也知道他不容易，“是啊，不是和神父關系鐵，誰會天天大早晨就出這麽大力氣呀。”

“是唄，原先我和栓子一替一換，眼下可不行了。小彭神父來我們這裏時，就住在我家裏，那會兒他還是個楞頭小夥子。光緒十八年，他哥哥在丹巴傳教被人打死了，朝廷賠給他二千兩白銀，小彭神父便選在我們這兒買塊地，建了這座供奉耶穌嘎婆聖安娜的教堂，說這話也快十七八年了。”老人指著周圍的幾座平房，“這裏是神父教外國話的屋子，那個是給鄉親們看病的，還有後面上鎖的那間，輕易不讓人進入，那裏是麻風病人的隔離病房。”

劉慶東望著整齊幹凈的屋舍，發自內心地讚嘆道：“真是積德行善啊，年紀輕輕的就來這貧瘠之地，也是有信仰的人啊。”

“他信上帝，打大老遠的法蘭西來傳福音，治病救人造福地方。和前幾天來的那些當兵的一個樣，一門心思做好事，說是要讓老百姓翻身做主人，過上好日子，再不受官老爺的欺負了。嗨，都是些大好人啊，自己還吃不飽穿不暖呢，衣服左一塊補丁，右一塊補丁的，還想著別人，豁出命去為窮人討公道。”他神神秘秘地湊近了說，“我還和他們的總司令拍過肩膀呢，他那天晚上為教堂挑水，身上的軍裝不光破舊，還卷邊開線了，我以為他是個夥夫。一搭話原來也是我們四川人，儀隴的，我就和他稱兄道弟擺上龍門陣了。後來才曉得，人家是指揮千軍萬馬的總司令官，事後被栓子好一通數落。”

“栓子是誰？”劉三哥猜出他說的是朱總司令，可數落他的是誰呢？

“栓子是我的幺兒，跟我經營山貨草藥，一進一出買賣蠻興隆的。可他不懂事呀，非得要參加紅軍，還要當號手，那可是通匪呦，是要砍我們全家的腦殼的。我把他鎖在家裏，鞋子藏起來，看他還怎麽跟著去？幾天前看隊伍開拔了，才放他去瀘州送貨啦，不省心啊。全能仁慈的天主，求你拯救我的幺兒吧。”老人提到兒子愁眉不展地嘆著氣，擡頭望向天空，不住地禱告著，並在胸前劃著十字。

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